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  • 如本法师答:弥勒菩萨,一生补处,即待成佛,上品十善得生彼处,见弥勒菩萨,随从下生三会之中,自然而得圣果,何须求生西方净土耶?

    弥勒菩萨之净土是三界内(欲界第四天兜率天内院净土),尚未出三界(若亲近弥勒菩萨学法亦可得道),话说:阿弥陀佛之净土已出三界,弥勒菩萨之净土尚未出三界,此乃佛弟子所认知的,是为第二殊胜处。   三...观点为佛弟子所清楚的,此乃第四殊胜庄严处。   五、修阿弥陀佛净土者,若一旦往生极乐,即可一生补处,直至成佛,随其本愿修短自在,话说,一往生弥陀净土,一生即可成佛,不一定愿东愿西漂浮不定,净土三...

    如本法师

    弥勒

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17062511419.html
  • 阎浮众生举心动念都在造罪(梦参老和尚)

    的现实,外界的境界多是恶,善很少,谁不想做好事!但是想做好事做不成,障碍很多,原来根本不想做坏事,但常为了客观的现实情况而所迫。   像有些道友问我说,做生意不说两瞎话,直去直来,我这桩生意就做不成了,利益得不到了,真的是这样吗?要不说瞎话简直活不成了,话说,妄语非打不可,是不是这样的呢?还有,我们有些道友开的是荤菜馆,他说不卖海鲜这个问题无法解决,客人要吃海鲜没海鲜,饭馆就开不成。...

    梦参老和尚 讲

    地藏|罪业|苦|业障|忏悔

    http://www.fjdh.cn/article/2010/12/16372819018.html
  • 修学佛法应先学东方不动佛

    修学佛法,应先学“阿閦鞞佛”   “阿閦(注:此字字形是门内三个人,音chù)鞞[佛],此云无动。佛有无量德,应有无量名,随机而立。”这先解释佛,实在讲,佛菩萨都没有名号,名是假名,这名号从哪里来的?名号是从众生这一方面而建立的,是属于随机而立的。“机”,就是众生的根机;话说,是众生现前所需要,这样建立的。“或取因,或取果,或性,或相,或行愿等。”话说,无量的德能当中取一个名字,...

    净空法师开示

    |不动佛|忍辱|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/13485420633.html
  • 《金刚经》中的时间和空间

    、寿者”即是“时间”的概念。佛陀从十种“它在物”向前追问到寿者相——时间,不著寿者相便是超越时间,话说,佛陀认为时间不是绝对的。  《金刚经·妙行无住分》则讨论了空间:  复次,须菩提,菩萨于法应...阿耨多罗三藐三菩提就位于超越时空的超验世界。话说,阿耨多罗三藐三菩提就位于时空之外的“彼岸”。但在彼岸的阿耨多罗三藐三菩提不是位于我们经验世界“此岸”之外的彼岸。如果是位于我们经验世界的此岸之外另...

    林晓辉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16555161780.html
  • 从四料简谈无生话

    不易理解。对于这则公案,如果说【非空、非有】,亦即不著空、也不著有,仍然离不开【亦有、亦无】,还是掉进了【亦有、亦无】的泥淖之中不能出来。   佛法说的是要离一切相;离一切相即一切法。话说,要离四...解】。古德说:【不可以知知,不可以识识,是即是,不是即不是。既是(即悟了道),则无纤尘之不是(即能见诸法实相);既不是(若不能悟道),则无纤尘之是(则所见所闻都是妄言、妄见)】。话说,觉悟的人,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22032065172.html
  • 无我与随缘

    包含有积极和消极。   例如︰做任何事,都必须因缘具足才能成就。所以,一个懂得随缘的人,有好因缘来的时候,他会加以把握,随缘来完成事情;而在因缘不具足的时候,他不会勉强去作,以免徒劳无功。话说,该...如果心中有「我」,就会有我见我执。在私心作祟之下,就会为自己设想,如此,就不能客观的随顺因缘。话说,只要有执著,就不可能随缘。   所以,「无我」是随缘的必备条件,「随缘」则是无我的展现;同时,「...

    慧广法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07483278588.html
  • 念佛的同时还要放生修福

    一个牢狱。我说你看到的还是好的,你没有看到过私立精神病院,一进去你就感觉到,完全是牢狱。   所谓地狱在那里?就在这里。话说,现在医学是进步了,你到开刀房一看,尤其我站在旁边一看,医生护士穿了...的君臣,是社会礼俗的一种观念。所以,现在我们看到君臣两个字,拿新的观念来理解它,就是社会的秩序,话说,是伦理道德。所以说,破坏了伦理道德,破坏了社会秩序。   “毁于信戒”(或称性戒),破坏了...

    南怀谨

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07335881721.html
  • 打破蛋、奶、肉的美丽神话

    一件真相—现代文明病肆虐,主要原因是营养过剩而非营养不足,话说,就是吃太多肉蛋奶了!   约翰·罗彬斯根据搜集来的宝贵实证,苦口婆心劝诫贪爱口腹之欲的人们—务必要改变饮食习惯,少吃肉蛋奶,多...不论我们摄取多少钙质,若食物里所含的蛋白质愈高,流失的钙也愈多,话说,以肉蛋奶为主的高蛋白质饮食,会使骨骼密度缓慢而无情地降低。看到这里,也许你仍然满腹狐疑,心想:少吃肉、少吃蛋、少喝牛奶,光靠蔬果...

    佚名

    |素食|环保|拯救地球|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/20350189367.html
  • 地藏经是我们修学大乘佛法的根基

    作为我们修学大乘的基础。如果不懂得心地法门,不知道从心地修起,最后决定是一无所成。话说,无论你怎样用功、怎样努力、怎样发奋、怎样精进,你依旧出不了六道轮回,你所修无非是有漏的福报而已。在中国大乘表法...过来,话说,明了,做不到。为什么做不到?说实在话,对于这些事理了解得不够透彻。真正透彻了,决定他能够忏除业障,他能够回头是岸。所以道场新成立,《地藏本愿经》是决定不能够缺少的,一定要讲。   …...

    净空法师

    |孝亲|大孝|地藏|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/08511590331.html
  • 五性各别与一性皆成

    所以窥基说:  “性者体也,姓者类也。”  即“性”表示体性,而“姓”表示种类。所以“五性各别”本身的意思是众生的体性(即性品)各有差别,话说,成佛的可能性,即解睨的机会不是均等的。这是此理论的...同样的,但是行人有差别,所以就所行的道是同样的,说唯有一乘,就行人的差别,说有三乘。话说,就一妙清净道来看没有第二乘的存在,但是就人间的事相来看有三乘差别。即佛陀所说的一乘是,就三乘所证的真理方面...

    金东柱

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22473766616.html